育才·春草萌芽

1907年创立的育才中学是马来西亚历史最悠久的两所华文中学之一。这所今天仍然散发蓬勃生气的古老中学，它的生命历程，记录了早期华人筚路蓝缕，在本土开天辟地、创业、兴学的奋斗历程，更沉积了20世纪初华人在多元社会的环境中，从侨民到公民，从反殖到独立，推进社会进步与当代国家建设的丰功伟绩，是多元马来西亚历史不可分割的一部分。

20世纪初，我国进人现代多元社会。锡矿业与橡胶业兴盛带来了繁荣的经济，带动交通、电讯、工商业的快速发展，此前简陋的旧式书塾或学堂，已不敷需求。加上中国1911年辛亥革命和四四年“五四运动“思潮，促使本土新式华文现代学校的诞生与发展。育才学校，是在保皇派与民主派激烈斗争中诞生的。

育才校史

育才历史文物与艺术中心学术研究部撰述

育才独中百年航程纪要（1907年创校至今）

据最新发现的确凿史料，育才最早的“高等学堂”（即高小），创办于1907年，历来相传的1908年的说法，是以讹化讹，应予纠正。

育才中学是马来西亚历史最悠久的两所华文中学之一（另一为同年创立的吉隆坡尊孔中学）。这所今天仍然散发勃勃生气的古老中学，它的生命历程，记录了早期华人筚路蓝缕，在本土开天辟地、创业、兴学的奋斗的历程，更沉积了20世纪初华人在多元社会的环境中，从侨民到公民，从反殖到独立，推进社会进步与当代国家建设的丰功伟绩，是多元马来西亚历史不可分割的一部分。育才百年校史即事这个历史长河具有代表性的一分子。

（一）1907年3月24日“育才公立两等小学”于怡保旧街场“三间店”

20世纪初，我国脱离封建单元社会，进入现代多元社会。以锡矿业与橡胶业为主的本土殖民地资本主义经济，带动交通、电讯、工商业的快速发展，此前简陋的旧式书塾或学堂，已不敷需求。加上中国1911年辛亥革命和1919年“五四运动”送来的民主思潮，促使本土新式华文现代学校的诞生与发展。现代育才学校，是在保皇派与民主派激烈斗争中诞生的，与其他华校比较，育才学校的民主色彩，更为显著。

·20纪，霹雳州第一个矿区太平开采几十年后，以怡保为中心的第二个矿区近打谷（Kinta Val­ley）, 藏锡更丰富，范围更广阔，20世纪中叶，全面开发，大量入口、技术与资金涌进怡保和周围城镇，锡产中心转移至怡保。

·橡胶、咖啡、甘密和胡椒等农作物，也在各地种植，霹雳州成为半岛经济先进州之一。

·公立育才两等学堂在1907年3月24日，由“锡矿大王”胡子春带头兴办，在“中西贵宾颇众”情况下举行开学典礼，地点在怡保旧街场、由姚德胜免费借予的“三间店”。1910年，钢骨水泥的新式建筑“第一校舍”，在怡保休罗街尾（今日育才华小现址）落成，成为完整的“两等小学”，设分校于怡保坝罗古庙。

·1908年，华侨社会爆发“保皇党”与“革命党”激烈的新旧斗争，反映到内部来，就是董事长胡子春的“保皇党”与“革命派”副董事长姚德胜、主干董事兼同盟会重要领袖郑螺生，为慈禧太后、光绪帝的去世展开的角力。

·1914年杪，胡子春退出董事会，翌年，育才停办半年；周佳继任第二届董事长，陈汝绳副之，育才复办，购怡保江沙路橡胶园30英亩（“育才园”），打下育才的民主根基。

·1911年，本校两位十多岁年轻学子余东雄和郭继枚，参加辛亥革命前的“黄花岗起义”，不幸遭清廷广东都督所杀，壮烈牺牲。

在襁褓时期的育才，经历了三次（1908、1911及1914）因财务无着而停顿的困境。

（二）1920年代反殖民运动的动荡时期（1915 – 1923）

胡子春之后，周佳主持校政，革命派陈汝绳副之，经济根基不稳。1920年爆发新马华人第一次华教运动，即反对英殖民政府首个针对华校的《学校注册条例》的全国浪潮，本校董事梁燊南、郑大平积极在“霹雳教育会”（相当今日的州级董联会）活动，站在民主派全国领袖庄希泉旗帜下，维护华教，抗拒政府的压力而斗争。

·1917年，第一届小学毕业生，共十多名。

·1921年，育才因抗议压制华校的《学校注册条例》，实行变相“罢课”（自动关闭）。

·反对《学校注册条例》是由提倡白话文的中国“五四运动”影响而促发。料想，育才此时期加速了采用白话文的课本、以“国语”（华语）教学的现代化进程。改名为“育才学校”。

·注册风潮告一段落，1922年育才第一次正式向当地政府注册，翌年，获政府津贴金。1924年，同时向中国的侨委会立案注册。

（三）建设期（1923 – 1929）

期间，本土华人人口激增，总人口20多万，与马来族人口相距不远，本土出生的新一代华人子弟逐年增加，普遍地视本土为“第一故乡”，加速了华校的扩张。但受限于财力，因陋就简，扩建教室多为亚答锌板建筑，与人才济济的软体进展形成强烈对比。1930年初，日本侵略魔爪开始伸入中国。加之30年代本土“新兴运动”崛起，急速发展的时局，在校激起浪花。

·1923年，董事会改由赞助人大会（取代此前散漫的“侨众大会”）选举产生，组织制度化。

·1924年，创办初中部，地点在“第一校舍”前部的洋楼（向胡子春租赁），改名“霹雳公立育才中小学”。

·期间，正副董事长梁燊南、郑大平大事扩充，建亚答锌板教室容纳逐年增加的新生，成立图书馆、购置理化仪器生物标本、辟篮球场、足球场，举办第一次成绩展览。

·1926年，第一届初中生毕业出炉，共14人（其中之一为本校董事顾问杨金殿局绅）。1928年，初中部学生总数达140名，高小部150名，全校600余名。1929年，校务改革，成出版半月刊，向社会人士汇报进展，育才进阶新高点。

·1928年，中国山东发生“济南惨案”，东北伪满政府成立，引发华侨社会抗议浪潮。本校学生会主席潘祖岳组织游行示威，被董事会开除。

（四）第一个鼎盛期（1930 – 1941）

1930年爆发资本主义世界经济大萧条，土产价格骤降，育才苦苦支撑。华校第一个鼎盛期是在经济不景和接连而来的抗日运动中渡过的。这个历史环境，却加固了华校与华社的链条，与自己更生的传统。

·更上一层楼。1930年，王振东，聘校长美国“治理大学”毕业生蔡绮桐，日本明治大学肆业蔡任平任中学部教务主任，以及多名国内大学毕业生为教师，校务锐进，成绩斐然，声誉日隆。

·1931年，举办第一次“立校纪念日”。曾设宿舍。

·1934年，蔡任平开始掌校，亟思与梁燊南（霹雳中华大会堂会长兼董事长）共建霹雳中华大会堂于江沙路，充育才校舍与大会堂办事处之用。惟大会堂落成时，1939年梁燊南骤而逝世，接着日军南侵，逐使育才迁校计划成泡影。

·1935年，本地政府开始举办会考，并发给证书。育才毕业生获两张文凭，一为中国政府驻马来亚使馆的华校文凭，另一为英政府文凭。

·1940年，扩建校舍，增办高中部与高师，成为霹雳州第一所完整的华文中学，并在怡保务边路一条半碑（应在今日怡保昆仑喇叭新村一带）设分校，享誉“北马最高学府”。

·1941年，小学部增设下午班，以及夜学班。

（五）抗日群众运动与抗日战争时期（1937 – 1945）

育才“第一个鼎盛期”的最后几年与抗日群众运动重叠，就是说，这几年的建设是在汹涌澎湃的抗日群众运动中渡过的。

日军侵入马来亚，关闭了所有华校，重创华教的根基，华校经历了第一个“黑暗期”。但是，战争教育了群众，群众赢得了战争，华教在战火中锻炼得更为坚强。

抗日群众运动与抗日战争为华教深化了教育与群众相结合的联系，培育了马来亚爱国思想的幼苗。战后华教在独立运动中“本土化、公民化”，以及开展抗击英殖民单元政策的激烈搏斗，是这一精神与思想的延续。

·抗日运动期间，育才校内出现众多的新兴学生抗日组织，如筹赈会、“抗敌后援会”，进行筹款、义卖花朵、义演、街头话剧演出等形式的抗日运动。

·1938年，育才校友郭戈奇、彭友真、冯尧辛等在“抗日后援会”（“抗援”）领导下，将奸商进口的一批日本大豆从怡保火车站运往休罗街“人民公园”展示，并就地举行群众大会，取缔奸商，进行抗日宣传，轰动怡保。

·育才“抗援”志士们组织歌唱队、话剧团和宣传队，骑脚踏车，往霹雳州各个城镇宣传抗日。

·育才学生报名参加中国陆军军官训练学校，一些则径直奔赴“红都”延安，参加敌后游击队，在抗日第一线杀敌。

·1941年12月，南侵日军飞机的轰炸与凶残的先遣部队，吞噬了怡保市，中断了育才正在进行中的年终考试。来不及领取薪金的教师、未领得毕业文凭的学生与家长，随潮水般的逃难人潮，四散寻求庇护所。抗日义勇军则开赴前线，为保卫马来亚而战。

·蔡任平校长在日军未稳定脚跟的短暂时间，潜回母校，几经犹豫，决意在废墟中包回一批育才文件与书籍。沦陷后的怡保上空，十多天缭绕着焚书的黑烟，蔡校长不得不忍痛将救回来的文件与书籍丢进烈火中。

·育才被日军改为兵站，华人子弟被强迫进读日文学校；朝东向日皇朝拜，各族人民成了亡国奴。

·日军进行“肃清”与征抽“奉纳金”，横征暴敛，生灵涂炭。

·某些育才学子与教师，随同经受此前新型思潮领导的抗日运动锻炼的不愿做亡国奴的热潮，进入森林，投身轰轰烈烈的抗日武装战争，保家卫国。

（六）两年复校奋斗与中学部迁往大会堂（1945年8月–1948年5月）

日治3年8个月，华校关闭，儿童失学。战后，华校重开，超龄和适龄儿童一齐入学，被毁坏的校舍无论如何都无法全部容纳。加上战后经济萧条，百废待兴，时局动荡不安，从废墟中站立起来，是极其急迫而又重大的挑战。

·1945年10月5日，在废墟中开始复校工作，中小学新生逾千人，可用教室仅15间。11月1日，复校开学。上课时间压缩至每日4小时，分上下午班；减少初中人数，尽量容纳小学新生。

·1947年5月，简易师范班毕业；7月，新建9间课室落成。10月10日，参加侨团“国庆”（中国）游行。复办校运会（第10届）和成绩展览。该年份设分校于怡保铁船路。

·1948年复办高中。育才旧貌基本恢复。7月，育才中学部迁往中华大会堂上课，休罗街校址供小学部应用，暂时缓解了拥挤爆满现象。整顿校政与教学。

（七）三期扩建工程，迈向第二个鼎盛期（1949 – 1961）

原大会堂可供教学的课室有限，迁校瞬间即告爆满，扩建势在必行。扩建工程涵盖了第二个鼎盛期，它与第一个鼎盛期（见上）不同的是，此时育才的扩展，是遵循着华教的“辩证法”–即“维护下的建设，建设以求突破”方针取得的。期间，颠簸崎岖，跌宕起伏，因为，英政府战后改变策略，寻找代理人，全面推行“间接统治”大蓝图，为“退出”马来亚作准备。相应的，华教在董教总领航下，掀起波澜壮阔的抗击浪潮，蔚为世界教育史上罕见的自力求存的教育运动。育才严守母语教育岗位，在逆境中力求扩充。

独立前夜，顺应国内外形势的转变，育才与其他华校一样，在董教总领导下，接受了“马来亚化”，涵盖课本、学制、增设马来文课等改变，从“侨民学校”转化为本土化的“公民学校”。与此同时，坚持母语教育方向，坚决抗击“马来化”的同化政策。

中国新政权建立，育才董事、教师队伍中的中国国民党分子，此时逐渐向反面转化，露出他们伙同英政府钳制华教发展本质。

·1949年，受政府委托，开办两年制高级师训班。复办校友会，拟定方针，刷新校政。

·1950年，小学增设马来文课。1953年，中学英文教师薪金该有政府负担。这些都是单元主义入侵的先声。

·1952年展开扩建大计第一期工程，草场左旁“北楼”开工。1953年落成，中学1400多名，小学1600多名，超越战前人数，稳操“北马最高学府”牛耳。

·1954年《教育白皮书》付诸实施，本校置之不理，在全马华校抵制下，变质华校的阴谋破产了。

·1955年，草场右侧“南楼”动工，翌年4月竣工。

·1956年，本校派出教师帮忙家长登记适龄学童入华校（“火炬运动”），使政府变质华校的又一阴谋成了泡影。

·同年5月，《拉萨报告书》通过，通令驱逐超龄生。1956年槟城钟灵中学私下接受特别津贴金，被改制为英文媒介的“政府标准中学”。1957年11月，育才中学与怡保培南中学学生的铁骑千余辆、游行贯穿怡保市区，抵达霹雳女子中学，反对改制华校、驱逐超龄生之举，被强令关闭18天，是为战后育才第一次大规模学生运动。这是全马学运的一部分。这次学运，破灭了“钟灵模式”消灭华校的迷梦。

·1957年育才创立50周年纪念，借此盛会筹措建校基金，除向社会人士募捐外，校方举办娱乐市“义卖”、化妆游行、发行彩票、成绩游览，中小师生了捐（万余元），共得47000余元。

·本校中小学自战前以来，一直在同一的董事会管理下发展。1958年12月，中小学“奉命”分家，成为两个独立组织，蔡任平续长中学校长，董事会主权受侵蚀。

·1959年，政府例国文（马来文）为必修课，本校奉命执行。同年，在蔡任平子校长（同时任申办中的深斋中学董事）主动下，容纳了办学准证一时尚未获得的怡保深斋中学新生百多名，翌年交还给正式开学的深斋。

·同年，成立“霹雳文教社”，管理四校（育中、女中、育小、女小）庞大的校产。同年，增设下午班与高中商科班。

1960年，董事会奉命改组。同年，中学部上下午班学生共2000名。同年，第三期扩建工程（礼堂左右两翼上下层专科教室等）开工，1961年2月举行落成典礼。此时的育才中学，达到了她的顶峰。吊诡的是，顶峰即是下坡路的开始。周会，出版半月刊，向社会人士汇报进展，育才进阶新高点。

（八）“第二个黑暗期” — 改制（1962 – 1972）

1961年第三期扩建工程竣工，翌年中学部学生达2400余名的最高纪录。但这只是昙花一现，育才的鼎盛点，即事下降的开始。《1960年达立报告书》（即《1961年教育法令》）生效，本校随其他华文中学被改制为英文中学（后马来文，即所谓“国民型中学”），母语教育几至被连根拔起，是为“第二个黑暗期”（第一个黑暗期是日治时期被日本军阀关闭，见上）。

独立后，接掌英殖民者政权的巫统官僚，改造马来亚为单元主义的国度，首先遭受开刀的就是教育。数年前，被全国学潮所中断了的钟灵模式改制，以更为强硬的手法，重新推行。所谓“国民型中学”，除了必须申请开办的、课外上课的单科华文外，全部课程以英文为媒介语，参加政府考试、升入中学的权利操在政府手上，董事会名存实亡。这样的“国民型中学”是名副其实的英文中学。

改制后唯一接续母语教育的是育才独立中学，与改制为英校的“育才国民型中学”平分大会堂校舍，礼堂、图书馆共用。但是，独立型与国民型的学生人数一盛一衰两极化，独中教室被占用，权利被腐蚀。1965年政府实行小学自动升级制，落井下石，生源断绝，初中一开不成班。1973年全校学生只得157名，一落千丈，奄奄一息。

·《1961年教育法令》国会通过，马上执行。一手拿着改制“22条”，一手通过马华公会头头们的诱骗，东海岸及北马华文中学首先应声而倒。人心动摇，育才董事会主张“有条件改制”，与教育部周旋一年，1962年杪终避免不了签署改制合约，翌年“育才国民型中学”横插进来，母语教育以“育才独立中学”的名称，得以不间断的传承下来。

·一仍旧贯，蔡任平掌校育才独中，一切教学、课程、课外活动、组织等整套办学方针，悉数遵照改制前模式进行。原育才副校长萧法民过档国中当校长，按照法令条文改英文为媒介语。礼堂共用，以此为中线，独中拥有以北部份校舍，国中拥有以南部分。先贤几十年血汗浇灌的庞大校舍与设施，一半不得不拱手让给以消灭我华文中学为鹄的国中。虽日“楚河汉界”，一人一半，国中依仗单元主义当局的虎威，步步进逼，独中终难抵挡江河日下，鹊巢鸠占之命运。

·1965年，小学毕业生自动升级制，变独中为收容国中落地生的“补习学校”。1965年杪，除去应届毕业生，全校生员900余名，翌年，报名新生“门可罗雀”，初中一无法开班，人数续降至674名。至1973年，跌至谷底–157名，单元主义当局是何居心，直欲置华教于死地而后快？

（九）复兴时期，1985年迁校九洞育龙岗（1973 – 1985）

物极必反，是世间不变的定律。母语教育生死存亡的重大危机，使华社从“英文至上”的迷梦中猛醒过来，释放出浩荡的自救活力。一场破除单元主义教育，抵制马华公会欺骗，重建华文母语教育完整体制的运动，结束了第二个为时达10年之久的“黑暗期”。

这场运动就是华教史上轰轰烈烈的复兴运动，其意义可以和20世纪初先贤创办华校相比拟，其规模与迅猛则有过之而无不及。

这个运动由沈亭点燃、站在最前线的胡万铎，但主力则是工农群众及工商广大阶层。要压倒嚣张一时的种族主义，没有坚定不移与力量雄厚的士农工商力量，谈何容易。

复兴运动上承50年代林连玉先辈们的精神，下启80年代之后的华教运动，使20世纪初崛起的华教得以延续不断。这个里程碑性的意义及其对政局的影响，至今不息。

·1972年，霹雳州工商界与政界发起“革新运动”，意图洗涤1969年“513”沉淀在华社思维中的妥协阴影，虽然功亏一篑，但标志着华社反抗种族主义决心的新觉醒，为复兴运动提供了助力。

·1972年杪沈亭与曾敦化主催第一届独中校长董事会议。1973年4月1日，在育才独中蔡任平图书馆召开历史性的第三届会议，决定“众人事，众人来办”的方针，筹募百万元独中基金，交由霹雳董联会执行，群众性的献捐运动风起云涌，打破长期郁闷低迷的氛围，矛头直指种族主义，华社内的污泥浊水荡涤一新。精神带来物质成果，义款迅即高涨，大大超过预期。

·全国董教总发表文告，热烈全力支持霹雳州复兴运动，运动扩大到全国范围。

·1974年，育才独中复办初中一。霹雳州独中工委会参与董教总重建全国母语教育体系的工作，编撰与出版独中课本，举办全国统考，育才独中开始走上正轨。

·1978年4月，杨苍茂董事长领航育才，一面延聘郑国武为校长，整顿校政，一面联合不屈的校友举办空前规模的“万人宴”（1978年4月1日），筹备育才迁校。育才复兴起步较迟，惟坚定走董教总母语路线，育才的复兴史成了全面反映霹雳复兴运动的典型。

·开天辟地、披荆斩棘，1983年，耗资300万元的第一期建校工程，以及1984年50万元的李莱生图书馆，从九洞荒野破土而出，先后竣工。

·1985年7月24日，育才成功迁校九洞，校史翻新页，着手恢复改制前完整母语教育体系。

（十）充实阶段（1986 – 2005）

1981年校长陈蔚波女士继郑国武掌校，延聘众多学有专长教师，初步建构行政系统。未完成的建校工程继续进行。董事会发挥连续作战精神，草创的新育才逐年臻于完备。

·1986年，第二期工程（9间教室）完工。

·1988年，宏伟的杨金殿礼堂建成。配合建校80周年，举行“88双庆”，冠盖云集，欢庆育才的新生。至此，育才独中的硬体架构基本完成。从1973年复兴开始到今年，董事会推动下，整体华社不断努力，前后付出15年庞大的人力与资力，基本完成复兴目标。

·1989年以后，硬体设备陆续建成的有：电脑室、语言视听中心、汽车维修科工厂，以及1992年15间课室、1995年一栋耗资百万元的4层学校宿舍、2000年规模更宏伟的第二所4层学生宿舍（综合大楼）。

·1993年，本校学生总数达到新高，共1500余人。

·2003年，丹斯里李莱生夫人潘斯里梁琬清任董事长，为进一步完善育才，做出巨大贡献。

·同年，贡献良多的陈蔚波校长辞职，梁炳初续任。2004年，架设电脑室网络以及全校行政系统的网络。

（十一）跨世纪大宏图（2008年至今）

复兴运动的历史功绩主要是重建了被退回了的华文中学这一环节。但是，单元主义压迫形式不断变化，以加速实现目标的情况下，我们如果满足于并停留在“生存”的阶段，不求上进，被淘汰的可能性是客观存在的。因此，从1985年复兴运动告一段落之后，提升独中的素质，加强独中的竞争力，就是关系到华教生死存亡的重大战略任务。

2006年开始进行百年校庆系列活动，2008年达到高潮（当年尚未肯定1907年创立的史实）。从百年航站向前望，董事会确立了未来百年的新宏图，决议将育才推向新高峰。

2008年百年大庆后，董事会制定我校未来发展的方向，即排除一切干扰，继续沿着母语教育的路向壮大育才。

董事会决定，结合董事会两届一任的情况，每届董事会都必须定下四年任期内的发展具体步骤，实行中期检讨，加以调整的体制，以保证母语教育不衰，逐步实现跨世纪的宏图大业。

作为第一步，与董总合作，育才等霹雳州三独中被列为试点，推介中国上海“成功教育”的经验，新一波教改开始，以其找出符合育才情况的继续上升的道路。

过去百年的经验教训凝结成的“育才精神”，是我们开展宏图大业的基本条件。其次，国内单元主义体系自2008年大选后遇到极大的挑战；以“华文大学”为志业的新纪元学院继续发展，以及中国的崛起、华文国际应用受到重视，都是开展宏图大业的有利条件。以“成功教育”为主轴的教改进展良好，我们期望战略任务能够逐步落实，把育才推向新的高峰。

2016.05.03